起世經

差失，異於常道。當於是時，在閻浮洲處中

而行，地寬行久，所以晝長。諸比丘！以此因

緣，春夏晝長，夜分短促。

「復次，諸比丘！若閻浮洲，日正中時。弗婆提

洲，日則始沒；瞿陀尼洲，日則初出。欝單越

洲，正當半夜；若瞿陀尼洲日正中時，此閻

浮洲日則始沒，欝單越洲日則初出，弗婆

提洲正當半夜；若欝單越洲日正中時，瞿

陀尼洲日則始沒，弗婆提洲日則初出，閻

浮洲中正當半夜；若弗婆提洲日正中時，

欝單越洲日則始沒，閻浮洲中日則初出，

瞿陀尼洲正當半夜。諸比丘！若閻浮洲人所

謂西方，瞿陀尼人以為東方；瞿陀尼人所謂

西方，欝單越人以為東方；欝單越人所謂西

方，弗婆提人以為東方；弗婆提人所謂西方，

閻浮洲人以為東方。南北二方，亦復如是。」

世尊於此說優陀那偈：

「轉住及轉壞，天出及薄覆，

十二重風吹，於前諸天行。

樓櫓及風吹，身體光明照，

布施持戒業，剎那羅婆過。

熱則有十緣，寒有十二種，

晝夜及日中，東西說四方。

「諸比丘！月天子宮，縱廣正等四十九由旬，

四面周圍，七重垣牆、七重欄楯、七重鈴

網，復有七重多羅行樹，周匝圍繞，雜色可

觀。彼諸牆壁，皆以金銀乃至瑪瑙，七寶所

成。四面諸門，各有樓櫓種種莊挍，乃至眾

鳥，各各和鳴，廣說如前日天宮殿。諸比丘！