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時信,或不信,或樂不樂。我今亦欲為汝說於
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未來無量眾苦滅苦習法,而汝或信,或不信,
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或樂不樂。」佛復告曰:「我於今者,即於此處,為
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汝說於滅苦習法,汝當諦聽,至心受持。諸有
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眾生,起小苦處,而此苦中,種種差別,是等眾
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苦,因欲而生,皆習於欲,欲為根本,欲為因
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緣。」時,聚落主復白佛言:「善哉!世尊!今我根
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鈍,不解略說,唯願垂愍,廣演斯義,令我開
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悟。」佛復告言:「今我問汝,隨所樂答。此優樓
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頻螺聚落中,所有民眾,假設有人盡繫縛之,
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加諸罵辱,皆悉斬戮,汝頗於中,生苦惱不?」聚
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落主言:「雖復憂慘,不必一向生大苦惱。」復白
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佛言:「世尊!此優樓頻螺聚落之中,是我愛者,
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則能生我憂悲苦惱,心不悅豫;非我愛者,非
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我所欲,非我所念,於斯等邊,我則無有憂悲
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苦惱。」佛告之曰:「聚落主!是故當知,一切種種
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苦惱之生,皆由於欲,悉因於欲,欲為根本。」佛
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復告言:「聚落主!於汝意云何?若汝子未生,未
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依於母,未見聞時,頗於彼所,有欲親昵、愛念
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心不?」對曰:「無也。」佛復告言:「汝子依母而生長
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已,汝若見時,頗生欲親愛念以不?」對曰:「實
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爾。」佛言:「汝子依母生已,漸大,設當敗壞,王賊
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劫奪,若如是者,汝生苦惱憂悲念不?」聚落主
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曰:「若遭是事,當于爾時,我心愁毒,若死若
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近死,況復不生憂悲苦惱?」佛復告言:「是故當
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知,一切種種苦惱之生,皆因於欲,悉從欲生,
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欲為根本。」聚落主言:「希有世尊!所說甚善!巧
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為方喻。」復白佛言:「我子設當在于遠處,遣使
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往看,使若還遲,我與其母心意不安,怪使遲
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