別譯雜阿含經

佛告之曰：「欲知上田，如我弟子，諸比丘、比丘

尼，我為說法初中後善，成於己利，句義微

妙，滿足利益，具足清白，顯發梵行。彼比丘、比

丘尼聽我法已，依止我住，歸依於我，依憑於

我，我為舟主，而濟渡之。我為開眼，令得視瞻，

住於安樂。彼等聞已，各作是言：『佛為我說，我

等咸當盡心修行，便於我等長夜利益，得義

得樂。』彼中田者，如我弟子優婆塞、優婆夷，我

為說法初中後善，成就己利，句義微妙，滿足

利益，具足清白，顯發梵行。彼優婆塞、優婆夷

聽我法已，依止於我，歸依於我，依憑於我，我

為舟主，而濟渡之。我為開眼，令得視瞻，住於

安樂。彼等聞已，各作是言：『佛為我說，我等咸

當至心修行，便於我等，長夜利益，得義得

樂。』欲知下田沙鹵惡者，如諸外道，我亦為說

初中後善，乃至顯發梵行。彼諸外道各能聽

受，隨其所樂，乃至一句，解其義趣，亦為彼

等，於長夜中，救濟利益，得義得樂。」時，閉口

姓聞佛所說，而作是言：「希有！瞿曇，善說美

喻。」佛告之曰：「為成斯義，更說譬喻。如世人

有三種瓫：有一水瓫，堅完不損，無有孔裂，亦

無滲漏。其第二瓫，亦完不破，無有孔裂，少

有滲漏。第三瓫者，亦破亦漏。彼人注水，應

先何器？」對曰：「先於不破漏者。完器滿已，注第

二器。其第二器雖完不破，然小滲漏。」佛復

告言：「滿是瓫已，更注何處？其第三瓫，雖復漏

破，亦應注水，為未漏間，暫得用故。其第一

瓫喻我弟子諸比丘、比丘尼，我為說法，乃至

令其得義得樂。其第二瓫喻我弟子諸優婆