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鞍勒，絡以眾寶；諸車華蓋，虎皮為座，彫文
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刻鏤無好不有。自名女以下至于寶車，
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事事各有千八十四枚，以施與人。維藍慈
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惠，八方上下天龍善神無不助喜。「如維藍
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惠，以濟凡庶，畢其壽命無日疲懈，不如
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一日飯一清信具戒之女，其福倍彼不可
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籌算。又為前施并清信女百，不如清信具
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戒男一飯。具戒男百，不如具戒女除饉一飯。
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女除饉百，不如高行沙彌一人飯。沙彌百，
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不如沙門一人，具戒行者，心無穢濁內外
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清潔。凡人猶瓦石，具戒高行者，若明月珠
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也；瓦石滿四天下，猶不如真珠一矣。「又如
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維藍布施之多，逮于具戒眾多之施，不如
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飯溝港一。溝港百，不如頻來一。頻來
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百，不如不還一。不還百，不如飯應真一人。
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「又如維藍前施及飯諸賢聖，不如孝事其
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親。孝者盡其心無外私。百世孝親，不如
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飯一辟支佛。辟支佛百。不如飯一佛。佛百，
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不如立一剎、守三自歸，歸佛歸法歸比
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丘僧。盡仁不殺，守清不盜，執貞不犯
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他妻，奉信不欺，孝順不醉，持五戒，月
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六齋，其福巍巍，勝維藍布施萬種名物，及
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飯賢聖，甚為難算矣。「持戒不如等心慈
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育眾生，其福無盡也。雖為菜糜草席，執三
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自歸，懷四等心，具持五戒，山海可秤量，
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斯福難籌算也。」佛告四姓：「欲知維藍者，
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我身是。」四姓聞經，心大歡喜，作禮而
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18〔鹿王本生〕（一八）「昔者菩薩身為鹿王，厥體高大，身毛五
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