六度集經

潤逮草木，國遂太平。菩薩世世危命濟物，

功成德隆，遂為尊雄。」佛告諸比丘：「時鹿

王者，是吾身也。國王者，舍利弗是。菩薩慈惠

度無極行布施如是。」

19〔鵠鳥本生〕（一九）「昔者菩薩身為鵠鳥，生子有三。時，國大

旱，無以食之，裂腋下肉以濟其命。三子疑

曰：『斯肉氣味與母身氣相似無異，得無

吾母以身肉飡吾等乎？』三子愴然有悲

傷之情。又曰：『寧殞吾命，不損母體也。』於

是閉口不食。母覩不食而更索焉。天神

歎曰：『母慈惠難喻，子孝希有也。』諸天祐

之，願即從心。」佛告諸比丘：「鵠母者，吾身是

也。三子者，舍利弗、目連、阿難是也。菩薩慈惠

度無極行布施如是。」

20〔孔雀王本生〕（二〇）「昔者菩薩為孔雀王，從妻五百，委其舊

匹，欲青雀妻。青雀唯食甘露好菓，孔雀為

妻日行取之。其國王夫人有疾，夢覩孔

雀，云其肉可為藥。寤以啟聞，王命獵士

疾行索之。夫人曰：『誰能得之，娉以季

女，賜金百斤。』「國之獵士分布行索，覩孔雀

王從一青雀在常食處，即以蜜󰉓每處塗

樹，孔雀輙取以供其妻。射師以󰉓塗身尸

踞，孔雀取󰉓，人應獲焉。孔雀曰：『子之勤身，

必為利也。吾示子金山，可為無盡之寶，

子原吾命矣。』人曰：『大王賜吾金百斤，

妻以季女；豈信汝言乎？』即以獻王。「孔雀

曰：『大王懷仁，潤無不周，願納微言，乞得

少水，吾以慈呪，服之疾即愈矣；若其無

效，受罪不晚。』王順其意，夫人服之，眾疾皆