生經

舞戲，人眾總鬧，以火投薪，薪燃熾盛。守

者不覺，具以啟王。王又詔曰：『若已蛇維，更

增守者，嚴伺其骨，來取骨者，則是原首。』

甥又覺之，兼猥釀酒，特令醇厚詣守備

者，微而酤之。守者連昔飢渴，見酒宗共

酤飲，飲酒過多，皆共醉寐。俘囚酒瓶，受

骨而去，守者不覺，明復啟王。王又詔曰：『前

後警守，竟不級獲，斯賊狡黠，更當設謀。』王

即出女，莊嚴瓔珞，珠璣寶飾，安立房室，

於大水傍。眾人侍衛，伺察非妄，必有利色

來趣女者。素教誡女，得逆抱捉，喚令眾

人則可收執。他日異夜，甥尋竊來，因水放

株令順流下，唱叫犇急，守者驚趣謂：『有

異人！』但見株杌，如是連昔，數數不變，守

者翫習，睡眠不驚。甥即乘株，到女室，女

則執衣，甥告女曰：『用為牽衣，可捉我臂。』

甥素𣧑𭶑，預持死人臂以用授女，女便放

衣，轉捉死臂，而大稱叫遲。守者寤，甥得

脫走。明具啟王，王又詔曰：『此人方便獨一

無雙，久捕不得，當奈之何？』「女即懷妊，十

月生男。男大端正，使乳母抱行周遍國中：

『有人見與有嗚噈者，便縛送來。』抱兒終日，

無嗚噈者。甥為餅師住餅爐下，小兒飢啼，

乳母抱兒趣餅爐下，市餅餔兒，甥既見兒，

即以餅與因而鳴之。乳母還白王曰：『兒行

終日無來近者，飢過餅爐，時賣餅者授

餅乃鳴。』王又詔曰：『何不縛送？』乳母答曰：『小

兒飢啼，餅師授餅因而鳴之，不意是賊，

何因囚之？』王使乳母更抱兒出，及諸伺候