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貪諸微妙多少求，最勝分別其心行，
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著衣持鉢威儀則，其行如鳥遊虛空。
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其有能修如此妙，聖不興嫉無懷害，
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得至寂然去塵垢，處在燕樹德如斯。」
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佛說如是，諸大弟子、天龍鬼神、阿須倫，聞
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經莫不歡喜。
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17佛說迦旃延無常經佛說迦旃延無常經第十七
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聞如是：一時佛遊阿和提國。爾時賢者迦
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旃延告諸比丘：「諸賢者聽！一切合會，皆當
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離別。雖復安隱，會致疾病，年少當老；雖
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復長壽，會當歸死，如朝露花日出即墮。
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世間無常，亦復如是。年少強健，不可
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常存。譬如日出照於天下，不久則沒。如
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是，賢者！合會有別，人生有死，興盛必
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衰，一切萬物，皆歸無常，壞敗歸盡。如樹果
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熟，尋有墮憂。萬物無常，亦復如是。合會
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有離，興者必衰。譬如陶家作諸瓦器，生
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者熟者，無不壞敗。如是，賢者！合會有離，
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興者必衰，生者有死，恩愛離別，所求所慕，
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不得如意，爾時則有惡應變怪現矣！其病
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見前，諸相危熟，身得疾病，命轉向盡，
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骨肉消減，已失安隱，得大困疾，懊惱叵
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言，體適困極，水漿不下，醫藥不治，神呪
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不行，假使解除無所復益。醫見如是，尋
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退捨去，最後命盡。至於鞭，與于𣧑危，
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若使為變，命欲盡時，則有六痛，遭於苦
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毒。鞭之惱，眾患普集，己所不欲，自然
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來至，轉向抒氣。或塞不通，但有出氣
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無有入氣，出息亦極、入息亦極，諸脈欲斷，
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