生經

丘取滅度去，愁憂悲哀，心懷感慼，不能

自勝！」佛告阿難：「生者在世，安可久存？有

諸思想緣起之法，必當歸盡，壞敗永沒，法

當崩敗，法應當壞。欲使不爾，終不可得。」

佛告阿難：「佛本自說，一切恩愛皆當別離。

夫生有終，物成有敗，合則有散，應當滅

盡壞敗，欲使不爾，安得如意？應當終沒

歸于無常，離別之法，欲使不散，安得可

獲乎？」佛語阿難：「舍利弗所遊之處，佛心則

安，不以為慮。應當別離，壞敗無常，欲使

不至，安可獲乎？法起有滅，物成有敗，人

生有終，興盛必衰，應當無常。別離之法，

欲使不至，未可獲也！譬如大寶之山，嵩

高之頂，一旦崩摧。如是，阿難！舍利弗比丘

在眾僧中，今取滅度，如寶山崩。無常壞敗，

別離之法，欲使不至，安得如意？」佛告阿

難：「猶大寶樹，根芽莖節，枝葉華實，具足茂

好，大觚卒墮，則現缺減，視之無威。如是，

阿難！舍利弗比丘存在眾僧，今取滅度，眾

僧威減，應當滅盡。無常衰耗，欲使不至，

豈可得乎？是故，阿難！從今日往，自修身

行，已求歸依，以法為證，歸命經典，勿求

餘歸。云何比丘作是行乎？於是比丘，自觀

身行，內外非我，當自觀察，調御其心，觀諸

世間，皆由無黠。內觀痛痒，觀外痛痒，內

外非我，入于善哉！調御其心，察世無明，

內觀其心，亦觀外心，不得內外，入于善

哉！自調其心，觀世無黠，觀上日月，亦觀

外法，不猗內外，入于善哉！調御其心，觀