生經

葉、賢者阿那律、賢者離越、賢者邠耨文陀

弗、賢者須菩提、賢者迦旃延、賢者優波離、

賢者離垢、賢者名聞、賢者牛呞、賢者羅云、

賢者阿難，如是之比，大比丘眾五百人。

爾時賢者大目揵連及大弟子，天欲向

明，從坐起，往詣賢者舍利弗所。時舍

利弗遙見諸大弟子相隨而來，適覩此已，

至離越所，而謂之曰：「離越，且觀大聖眾來，

諸目連等。」賢者離越，尋時往詣舍利弗所，手

執涼扇，詣舍利弗所。所以者何？今日且

當因舍利弗得聞講法，與大弟子一時

同心。時舍利弗見大弟子，尋以勞賀賢者

阿難：「善來，阿難！能自枉屈，為佛侍者，親近

世尊，宣聖明教。當問阿難！心所懷疑。音

聲叢樹，為其樂乎？威神巍巍，華實茂盛，其

香芬馥，柔軟悅人。云何比丘在於音聲叢樹

之間，而現雅德？」阿難答曰：「常以時節，修具

足行，分別其議，成就微妙，淨修梵行，多

所發起，多所成就，至於博聞，曉了言

教，心意開解，處于快見，為諸四輩，講說經

典，粗舉要言，濟諸曠野深谷之患。如是！

舍利弗比丘，應在音聲叢樹之間。」時舍利弗

復問離越：「卿意云何？賢者阿難所說辯慧，

猶師子吼。今問離越，仁者覩此，音聲叢樹

為快樂不？威神巍巍，華實茂盛，其香芬馥，

柔軟悅人。云何比丘，在於音聲叢樹之間，

而現雅德？」離越答曰：「唯舍利弗！假使比丘，

閑居燕坐，樂于獨處，除去家想，而無愛

欲。在於眾人，而不放逸，不樂輕戲，憺怕