佛本行集經

有苦惱故，乃能受此王位耳。既居王位，放逸

自在，耽荒酒色不能捨離，譬如金屋猛火熾

然，譬如美漿和諸毒藥，譬如花沼而有蛟

龍。如是如是，王位快樂，意所娛樂，諸患隨

逐，不覺不知。以是因緣，我今不樂，亦非是

法。』而說偈言：

「『譬如金屋火熾盛，如食甘美毒藥和，

如滿池花有蛟龍，王位受樂後大苦。』

「爾時菩薩說是偈已，復作是言：『以如是故，往

昔諸王得王位已，年少之時治化受樂，後至

老年厭離五欲，棄捨宮殿便入山林。凡人

寧當在於山林，食草活命，不居宮殿受五欲

樂，如養黑蛇，後受其殃。初受樂時，不知患

害，後時瞋發，遂便螫人。寧捨居家，入於山

林，莫捨山林，還入家居。何以故？為於先聖所

譏嫌故。我今既得生於善家，應修善法，莫如

癡人行不善法，自縱恣心。既剃鬚髮，著袈裟

衣，止住山林，修道學問。而彼於後，捨袈裟

衣，不懷慚愧，是名無羞愚癡之人。或為貪

故，或為瞋故，或為癡故，或為畏他，如是反

退。我今不羨天帝釋宮，況復還欲入自己宅？

譬如有人已得美食，食訖已後，吐變此食棄

之於地，復欲還喫，可得以不？如是如是，若

人捨彼五欲出家，或為諸緣，還欲入家，亦

復如是。譬如有人已離火宅，還欲入來。如

是如是，已見俗患，捨白衣形，入山修道，迴

還亦爾。』而說偈言：

「『如人捨於火宅走，後時忽復更迴還，

既見俗患離出家，從林反歸亦如是。』