漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190

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「爾時,彼摩那婆口說此偈歎菩薩已,重告彼

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諸摩那婆言:『汝等一切諸摩那婆可共相隨,

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向於師所,諮白此事。』是時彼諸摩那婆等,即

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便相隨,往詣其師阿羅邏邊,到已委具諮白

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於師如前等事,言語既訖。

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「爾時,菩薩安庠而行,忽然來至阿羅邏邊。其

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阿羅邏仙人,遙見菩薩,近來見已,不覺大聲

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告言:『善來聖子!』菩薩前至阿羅邏所,二人

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對面,相共問訊:『少病少惱,安隱已不?』相慰

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問訖,其阿羅邏請菩薩坐草鋪之上。而有偈

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「『二人相見大喜歡,各各問訊少病惱,

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相對語言時未幾,清淨草座即便鋪。』

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「爾時,菩薩坐草鋪已,其阿羅邏諦心觀察菩

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薩之身,上下觀已,生大歡喜希有之事,即對

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菩薩,以美音辭,往來談說,稱讚菩薩,作如是

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言:『仁者瞿曇!我久承聞,仁者丈夫!能捨王

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位,踰城出家,割絕親愛染穢羅網。譬如大象

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斷牢鐵鏁,或䩕皮繩頓絕之後,自在走出,

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隨心所行。如是如是,仁者今日,乃能猛心,捨

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宮入山,於一切處,知足少欲,大有智慧。仁

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者瞿曇!既得如是希有之事,世間富貴,果報

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功能,得已能棄,剃落山林,此實難辦。往昔

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諸王,雖得王位果報具足,備受五欲,至年

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老時,喚於世子,付囑王位,灌頂為王,於後方

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捨宮內而出,至於山林,行求於道。彼不為難,

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亦非希有。如我所見,仁今年少,不受五欲,

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捨是富貴功德之事,能辦是心,來此求道,

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既得如是不可思議大聖王位,最勝境界,正

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