佛本行集經

「爾時菩薩說此偈已，告二使言：『汝等前稱父

王所說，往昔諸王在家修法得解脫者，此事

不然。何以故？此之二事，因緣相乖，甚大懸

遠。所以者何？求解脫人，其心寂定，微妙之

處，乃得居停。若在宮中，五欲情蕩，出外治

民，須行鞭捶瞋責罪罰，於是心中，求解脫

者，無有是處。若人意樂無為寂靜，彼則不貪

世間王位，設在位時，應須捨離；若樂王位，其

人心意，不能寂靜。若樂寂定，復貪世務，此

二相乖，天地懸遠，譬如水火不得共居。如是

如是，求解脫法，復著五欲，終無是處。是故

我今決定知彼往昔諸王，捨王位已然後

乃得寂定之法。若居王位教化之時，其智未

成，且學用心治理民耳，不必專求解脫之法。

其事雖然，彼等諸王，各隨其意，或求解脫，

或受五欲；我今不然，不學彼等，亦復不曾

發如此心。我今已斷住家欲鏁，得於解脫，

不復貪著世間五欲，豈得還家？』

「時，二使人聞於菩薩如是等說無染著言，專

正決定至真之語，更復詳共白菩薩言：『大聖

王子！今者誓願，求無上法，此是真實，非無道

理。但如此行，今未是時。所以者何？聖子父

王，今受如是憂愁苦惱，是故聖子！違背此

心，非是正法。』而說偈言：

「『今求法藏實是利，雖有正理未合時，

父王愁毒切割心，孝德既乖是何道？』

「爾時二使說此偈已，重白聖子，作如是言：『大

聖王子！如我所見，此意非是細觀法行，於世

財利及以五欲，非巧方便。所以者何？聖子