佛本行集經

盛年時，能斂心意，不著諸欲，志求解脫，不

被縛著，不為諸根境界所染，能知有中一切

諸患，不被諸有之所纏繞。何以故？往昔有王，

名曰頂生，彼王已得統四天下，猶不知足，騰

上至彼三十三天，得於帝釋半座而坐，以其

內心不知足故，五欲境界便即失盡，墮落

於地。

「『復有一王，名那睺沙，亦得王領於四天下，還

復上至三十三天，治化諸天，猶尚不足，亦失

王位，墮落於地。諸如是類，羅摩王、陀盧呼彌

王、阿沙羅吒迦王等，又多有諸轉輪聖王，以

得王位不知足故，皆失境界，富貴王位悉皆

滅盡。世間無人得境界已，心知足者，猶如大

火得薪熾盛。』其阿羅邏作是語已，菩薩報言：

『仁者大仙！我見世間如是相已，復覩一切，猶

如芭蕉，心內不牢，後還破壞。以得境界，恐不

知足，不求自利，厭離欲事。我知是已，尋求

正路，處處遊行，猶如有人行於曠野，失伴迷

路，心惑諸方，不得導師，以求導故，處處遊

行，今我亦然。』

「爾時菩薩作是語已，時，阿羅邏更復諮白於

菩薩言：『仁者瞿曇！我久見於大士心相，仁於

解脫，堪作大器。』

「爾時，眾中有一摩那婆，是阿羅邏仙人弟子，

合掌白師，歎於菩薩作如是言：『希有此人，不

可思議，能辦此心。往昔諸王，年少之時，坐於

宮內，當受五欲，於後得年頭白老時，各喚

太子，付囑王位，灌頂為王，於後捨家，而入

山林，行行修道，而得王仙。此者不然，盛年少