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戒,當處新受大戒幼稚比丘僧下坐,以謙敬
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為之作禮。是為八敬之法,我教女人不得踰
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越,當以盡壽學而行之。假令大愛道,審能
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持此八敬法者,聽為沙門。」賢者阿難受佛語
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已熟諦,便作禮而出,報大愛道言:「瞿曇彌!可
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勿復愁,已得捨家之信、去家就戒。佛說女人
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作沙門者,有八敬之法,不得踰越,但當終身
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勤意學行之耳。持心當如防水,善治堤塘勿
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漏而已。」阿難便一一為伯母,說佛所教勅八
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敬之事。言:「能如是者,可入佛法律。」大愛道即
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歡喜而言:「唯諾阿難,聽我一言。譬如四姓家
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女,沐浴塗香,衣莊嚴事,而人復欲利益之,
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安隱不怖,以好華香珍寶,結為瑤,持與
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其女,豈不愛樂頭首受耶?今佛所教勅八敬
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法者,我亦歡心,願以首頂受之。」爾時,大愛
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道便受大戒為比丘尼,奉行法律,遂得應
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真。然後異時,大愛道比丘尼與諸長老比
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丘尼,俱行詣賢者阿難而問言:「阿難!是諸長
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老比丘尼,皆久修梵行,且已見諦。云何當使
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為新受大戒幼少比丘僧作禮?」阿難言:「小且
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待,我今入問之。」阿難即入,稽首佛足下,白佛
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言:「大愛道比丘尼言:『是諸長老比丘尼,皆久
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修梵行,且已見諦,云何當使為新受大戒幼
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少比丘僧作禮?』」佛言:「止止!阿難!當慎此言,勿
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得說也。但汝所知,不如我知。若使女人不於
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我道作沙門者,外諸異學梵志,及諸居士,
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皆當以衣被布地,求哀於諸沙門言:『賢者有
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淨戒高行,願行此衣上,令我長得其福。』」佛言:
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「阿難!若使女人不於我道作沙門者,天下人
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