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比丘大悲如此。吾以四禪三昧而自娛樂，
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無有晝夜。何等為四？一者無形三昧、二者無
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量意三昧、三者清淨積三昧、四者不退轉三
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昧。迦葉比丘亦有是三昧。吾本樂六通，今
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已得六通；迦葉比丘亦得六通。何等為六？一
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者四神足念、二者悉知一切人意、三者耳徹
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聽、四者見眾生本、五者知眾生所趣行、六者
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諸漏皆盡。今已無畏，三界獨尊，吾以四定，表
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彰法御。何等為四？一者解定、二者智定、三者
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慧定、四者戒定。名色皆滅，梵迹獨存，無憂憙
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想，生死根斷；迦葉比丘亦復如是。」世尊又
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曰：「過去久遠，時有聖王，名文陀竭。高行暉
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世，功勳感動。忉利天帝，欽其異德，即遣車
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馬，詣闕迎王。王乘天車，忽然升虛，天帝出
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迎，與王共坐，娛樂盡歡，送王還宮。」佛告比
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丘：「爾時天帝者，大迦葉是也！文陀竭王者，
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則是吾身。往昔天帝以生死畏座，令吾並坐，
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吾今以無上正真法御之座，報昔功德。」佛說
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本昔，加以聖德，顯比丘迦葉一切解脫。皆發
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無上正真道意，法教名遠，莫不樂受。
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13度奈女品度奈女品第十三
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佛從迦維羅衛國，與千二百五十比丘俱，過
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拔耆國界度人民，去至維耶離，詣奈氏樹園。
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城中有女人，名阿凡和利，聞佛來化，歡喜
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無量，即便嚴出，與五百女人俱。佛勅比丘：
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「端意低頭，勿妄顧視。色欲亂人，唯道能制，
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抑情撿心，智者必能。今有女人，名阿凡和利，
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與五百女人俱欲聽說法，汝曹各護淨行，持
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之勿放。」諸比丘唯諾受教。阿凡和利詣門下
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