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弗言：「伏聞瞿曇，饒益一切，令得安隱。而將大
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眾，顧臨飢國，減損民食，費而無益。」佛告阿夷
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拔提弗言：「吾從九十一劫以來，未聞勸人
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為福損而無益也！吾聞尊貴富樂本起布施，
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未有唐捐費而不報也！人行仁義，現世稱
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傳，後得生天，勸善代喜，福祐隨身。」又告長
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者：「財有八危，損而無益。何謂為八？一者為官
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所沒、二者盜賊劫奪、三者火起不覺、四者水
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所沒溺、五者怨家債主橫見奪取、六者田農
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不修、七者賈作不知便利、八者惡子博掩用
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度無道。如是八事，至危難保，八禍當至，非
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力所制。是故，如來以此因緣，勸人布施，安
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置福田，深堅難動，水火盜賊，不復得害，壽終
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生天，衣食自然。」佛告長者：「真言至要，化世愚
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惑，若不信者，自毀人本，墜墮三塗。若能覺
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識，改聞易行，遷神無為，所向分明。」阿夷拔
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提弗聞佛說法，情喜內定，退坐自陳：「愚癡積
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惑，未識正真，所質非法，實非鄙意。尼揵所
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遣，奉使不遜，願佛垂恩，原恕罪咎。」佛言：「汝
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能自覺，此福無量。」長者歡喜復白佛言：「情闇
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難悟，欲問所疑。」佛言：「隨意所問，今當為汝事
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事分別。」長者問曰：「伏聞如來慈等普救，不
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審法教偏駮不等，有得道者、有不得者？抱
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疑日久，願尊開蒙。」佛言：「善哉問也！諦聽諦
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受。譬如農夫，宿有二業：一田業高燥肥沃、
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二田業下濕瘠薄。於春和時，等力興功，下
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種應節，耘除草穢。至秋獲實，斗斛懸殊。」
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佛告長者：「人功不偏，所收不等者，地厚薄故
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也。人聞吾法，信受奉行，如意所得。喻如沃
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