漢傳佛教 · 本緣部

中本起經

中本起經 · 後漢 · 曇果共康孟詳譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 196

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車,叉手當心,低頭直前,頭面禮佛,却就女

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位。世尊告曰:「形不久住,色不久鮮,命如風

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過,少壯必衰,勿恃容姿自處污行,世間迷惑,

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禍起色欲,三塗勤苦,智者能閉。」女聞佛言,心

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解欲止,便發道意,自歸三尊。於是阿凡和

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利退坐白佛:「不以女賤,得服法言。願樂如來

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明日枉尊及比丘僧,顧下薄食。」佛法默然,

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已為許可。起以頭面作禮,歡喜而去。是時

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城中有長者子五百同輩,聞佛來垂訓,止住

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奈園,即皆俱行,詣佛聽法。車馬服飾,五色輝

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煌,出城詣園,人從車馬,寂然如法。詣門下

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車,叉手直進,禮拜陳情,却坐男位。佛告族

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姓子:「榮位尊豪,快樂如意,皆是前世福德所

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致;今復見佛,功德增益。」諸長者子,歡喜退

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坐,長跪請佛:「明日屈尊,哀臨蔬食。」佛便告

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曰:「已先受請,佛不二諾。」諸長者子復白佛言:

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「不審請主姓字是誰?」佛言:「向受阿凡和利請,

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明日當往。」長者子白佛:「此是國民,豈得在先?」

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佛告族姓子:「如來慈普,不問尊卑。」諸長者子,

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前禮佛足,辭退還家。過告阿凡和利語曰:

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「佛者至尊,用一切故,來化吾國。飯佛及僧,吾

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等應先,男尊女卑,卿當在後,慎勿供辦,故來

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相語。」女白長者子:「無以豪強威力加弱也!

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今乞四事,若見惠者,不敢在先。何謂四事?

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一者乞令我心保善莫移、二者乞令我命保

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在莫亡、三者乞令財物保在無滅、四者乞令

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世尊常住教授,莫詣餘國。」即謂女曰:「善心叵

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保,命亦如是,非吾能辦。」便相謂言:「此女福

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人,先得飯佛。」乃覺非常,甚可喜樂。中有年

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