漢傳佛教 · 本緣部

中本起經

中本起經 · 後漢 · 曇果共康孟詳譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 196

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至誠。此人處世,自愛者也。積善履德,身無

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抂橫,志行修明,上天衛護,無男無女,眾行

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歸身,兵刃不傷,虎兕無害,自護之方,唯持

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戒行。」佛為波斯匿,而作頌曰:

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「凡人為惡,不能自覺,愚癡快意,

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後受熱毒。生無善行,死墮惡道,

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往疾無間,到無資用。自愛身者,

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慎護所守,調心正體,福應上天。

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士有信行,為聖所譽,自愛如是,

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快解無憂。惡行危身,愚謂為易,

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善最安身,愚人謂難。信法奉戒,

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慧意能行,上天衛之,智者樂茲。

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仁愛不邪,安止無憂,能除恚怒,

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從是脫淵。」

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王聞法言,愚解望斷,前受五戒。群臣從官

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皆發道心,天龍鬼神歡喜樂聞。

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12大迦葉始來品大迦葉始來品第十二

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爾時,世尊在舍衛國祇樹給孤獨園為眾說

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法,天龍鬼神、四輩弟子嚴整具足。於是摩

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訶迦葉,垂髮弊衣,始來詣佛。世尊遙見歎

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言:「善來!迦葉!」豫分半床,命令就坐。迦葉進

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前,頭面作禮,退跪自陳曰:「余是如來末行弟

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子,顧命分坐,不敢承旨。」大眾僉念:「此老道

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士,有何異德,乃令世尊分坐命之?此人㑺

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乂,唯佛明焉。」於是如來察眾所念,欲決所疑,

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廣論迦葉大行齊聖。世尊又曰:「吾以四禪禪

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定息心,從始至終無有損耗;迦葉比丘亦有

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四禪,因禪得定意。吾以大慈仁愛一切;迦

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葉體性亦慈如此。吾以大悲濟度眾生;迦葉

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