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前白佛言：「願留七日，得敘供養。」佛以歲至，即
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便可之。時日舍利弗，從天來下，歲節已過，
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當詣拔耆國。阿耆達取供養餘具，遍散道
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中，欲令佛蹈上而過。佛告梵志：「飯具米糧，是
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應食噉，不宜足蹈。」佛受其施，便為呪願，而
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作頌曰：
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「外道所修事，精懃火為最。
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學問日益明，眾義通為最。
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人中所歸仰，遮迦越為最。
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江河泉源流，大海深為最。
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眾星列空中，日月明為最。
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佛出於世間，受施為上最。」
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阿耆達心悅結解，逮得法眼淨。國人大小皆
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發道心，前禮佛足，歡喜而退。於時阿難承
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佛威神，知諸比丘心中大疑，因宜白佛：「如來
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神妙，三達廣照，知眾生念，因緣所趣，不審
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何故食麥一時？願佛開化散解眾疑。」佛告諸比
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丘：「過去久遠，時有大國，名曰盤頭越。時世
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有王，字曰頻頭。王有太子，名曰維衛，出家學
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道，道成為佛，猶名維衛。相好威德，諸佛法
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一，所從比丘六萬二千人俱。時父王飯佛及
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比丘僧，嚴飾幢幡，極世之珍，城內整頓，煒煒
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煌煌。時有梵志，清潔德高，從諸弟子，因事入
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城。顧問眾人：『有何異節？光飾乃爾。』行人答
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曰：『頻頭王子，得道號佛，今日當來，王及臣
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民，供養故耳！』道士答言：『世人甚迷，捐棄甘饌，
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食此人為？如卿所說人者，應食馬麥。』五百弟
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子，同聲讚善。中有一人而諫師曰：『師言非
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也！若如彼言，此人德尊，應食天厨。』」佛告諸比
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