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老年比丘有所疑,隨所言,恭敬先學。」廣為
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舍利弗說定意經:「如有賢者子,發道久在
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家,生意復念淨法,便除鬚髮已,信捨世
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事,被法衣、作沙門、精進行,附正離邪,已
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證為行,自知已度。」時賢者彌勒,到舍利
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弗家,舍利弗便為彌勒作禮,便就座。彌勒
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即如法律難問,舍利弗冥於是事不能
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對。彌勒便起去,入城求食竟,盥澡藏應
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器,還到佛所,作禮畢就座,以偈問佛
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「婬欲著女形,大道解癡根,
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願受尊所戒,得教行遠惡。
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意著婬女形,亡尊所教令,
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亡正致睡臥,是行失次第。
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本獨行求諦,後反著色亂,
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犇車亡正道,不存捨正耶?
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坐值見尊敬,失行亡善名,
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見是諦計學,所婬遠捨離。
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且思色善惡,已犯當何致?
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聞慧所自戒,痛慚却自思。
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常行與慧合,寧獨莫亂俱,
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著色生邪亂,無勢亡勇猛。
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漏戒懷恐怖,受短為彼負,
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已著入羅網,便欺出奸聲。
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見犯因緣惡,莫取身自負,
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堅行獨來去,取明莫習癡。
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遠可獨自處,諦見為上行,
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有行莫自憍,無倚泥洹次。
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遠計念長行,不欲色不色,
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