佛說義足經

言：「善哉！佛威神悉動十方。」佛即攝神足，還

師子座。是時，梵志等默然無言，皆低頭如

鳩睡。時持和夷鐵，便飛於虛空，見炎烔然

可畏，但使梵志等見耳。適現，子曹便大恐

怖戰慄，衣毛皆竪，各各走。佛便為雨眾人，

廣說經法，說布施、持戒、善見天徑、薄說愛

欲好痛說，其災害著苦無堅固。佛以慧意，

知眾人意濡住不轉，便為說四諦。中有身

歸佛者、歸法者、歸比丘僧者；有長跪者、

受戒者、有得溝港者、得頻來者、得不還

者。是時，人民皆共生意，疑何因緣棄家為

道，復有鬪訟？佛即知子曹疑，便化作一佛，

著前端正，有三十二相，衣法衣，弟子亦能

化作人。化人語、弟子亦語；佛語化人默然、

化人語佛默然。何以故？正覺直度正所意

故。化佛即右膝著地，向佛叉手，以偈難問

言：

「鬪訟變何從起？致憂痛轉相疾，

起妄語轉相毀，本從起願說佛。

坐憂可起變訟，轉相嫉致憂痛，

欲相毀起妄語，以相毀鬪訟本。

世可愛何從起？轉世間何所貪？

從置有不復欲，從不復轉行受，

本所欲著世愛，以利是轉行苦。

不捨有從是起，以故轉後復有。

隨世欲本何起？從何得別善惡？

從何有起本末？所制法沙門說，

亦是世所有無，是因緣便欲生。

見盛色從何盡？世人悉分別作，