漢傳佛教 · 本緣部

佛說義足經

佛說義足經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 198

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辭悅好生意喜,著歡喜彼自彼,

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自大可墮漏行,彼不學從何增?

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已學是莫空諍,不從是善解脫,

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多倚生痛行司,行求輩欲與難。

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勇從來去莫慚,令當誰與汝議?

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抱冥柱欲難曰:『汝邪諦自守癡,

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汝行花不見果。』所出語當求義,

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越邪度轉求明,法義同從相傷,

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於善法勇何言?彼善惡受莫憂。

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行億到求到門,意所想去諦思,

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與大將俱議軍,比螢火上遍明。」

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佛說是義足經竟,比丘悉歡喜。

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9摩因提女經摩因提女經第九

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佛在句留國,縣名悉作法。時有一梵志,

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字摩因提,生女端正,光世少雙,前後國王

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亦太子及大臣長者來求之,父皆不應:「得人

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類我女者,乃與為婦。」佛時持應器,於縣

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求食,食竟,盥澡藏應器,出城到樹間閑靜

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處坐。摩因提食後出行園田,道經樹間,便

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見佛金色身,有三十二相,如日月王,自念

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言:「持女比是大尊,如此人比我女。」便還家

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謂婦言:「兒母寧知得所願不?今得聟踰於

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女。」母聞亦喜,即莊飾女,眾寶瓔珞,父母俱

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將女出城。母見佛行跡,文現分明,謂父言:

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「寧知空出,終不得聟。」「何故?」婦說偈言:

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「婬人曳踵行,恚者斂指步,

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癡人足踝地,是跡天人尊。」

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父言:「癡人!莫還為女作患,女必得聟。」即將

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女到佛所,左手持臂、右手持瓶,因白佛:

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