大莊嚴論經

根不？既觀察已，乃不見有少許善根，一身

既無，乃至百千身中都無善根。復觀一劫

又無善根，乃至百千劫亦無善根。尊者舍利

弗語彼人言：「我不度汝。」彼人復至餘比丘

所，比丘問言：「汝為向誰求索出家？」彼人答

言：「我詣尊者舍利弗所，不肯度我。」諸比丘

言：「舍利弗不肯度汝，必有過患，我等云何

而當度汝？」如是展轉詣諸比丘都不肯度，

猶如病者大醫不治，其餘小醫無能治者。

既不稱願，於坊門前泣淚而言：「我何薄

福無度我者，四種姓中皆得出家，我造何

惡獨不見度？若不見度我必當死。」即說

偈言：

「猶如清淨水，一切悉得飲，

乃至旃陀羅，各皆得出家。

如此佛法中，而不容受我，

我是不調順，當用是活為？」

作是偈已，爾時世尊以慈悲心欲教化之，

如母愛子，如行金山光映蔽日，到僧坊門，

即說偈言：

「一切種智身，大悲以為體，

佛於三界中，覓諸受化子，

猶如牛求犢，愛念無休息。」

爾時世尊清淨無垢，如花開敷，手光熾盛，掌

有相輪網縵覆指，以是妙手摩彼人頭，而

告之言：「汝何故哭？」彼人悲哀白世尊言：

「我求出家，諸比丘等盡皆不聽，由是涕泣。」

世尊問言：「諸比丘不聽？誰遮於汝不聽出

家？」即說偈言：