大莊嚴論經

言：「我亦欲來求請天神，使神歡喜求索衣

食。我雖不種，以天神力，田中穀麥自然足

得。」兄責弟言：「何有田中不下種子望有

收獲？無有是事。」即說偈言：

「四海大地內，及以一切處，

何有不下種，而獲果實者？」

爾時化弟質其兄言：「世間乃有不下種子

不得果耶？」兄答弟言：「實爾，不種無果。」時

彼天神還復本形，即說偈言：

「汝今自說言，不種無果實，

先身無施因，云何今獲果？

汝今雖辛苦，斷食供養我，

徒自作勤苦，又復擾惱我。

何由能使汝，現有饒益事？

若欲得財寶，妻子及眷屬，

應當淨身口，而作布施業。

不種獲福利，日月及星宿，

不應照世界；以照世間故，

當知由業緣。天上諸天中，

亦各有差別，福多威德盛，

福少尠威德；是故知世間，

一切皆由業，布施得財富，

持戒生天上，若無布施緣，

威德都損減，定慧得解脫，

此三所獲報，十力之所說。

此種皆是因，不應擾亂我，

是故應修業，以求諸吉果。」

60（六〇）復次，種子得果非是吉力，是故不應疑

著吉相。我昔曾聞，有一比丘詣檀越家，時