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便能遠離般若波羅蜜。以是因緣,菩薩便遠
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離般若波羅蜜。」須菩提白佛言:「信般若波羅
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蜜者,為不信何等法?」佛言:「信般若波羅蜜,
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為不信色,為不信痛想行識,為不信六情,不
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信色聲香味細滑法,為不信十八性及十二
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因緣乃至五波羅蜜,亦不信內外空及有無
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空,亦不信三十七品及十八法、佛十種力,不
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信須陀洹至羅漢、辟支佛,亦不信阿耨多羅
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三耶三菩,亦不信薩云若。」佛告須菩提:「若
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不有五陰及薩云若者,為不信般若波羅蜜。
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以是故,須菩提!信般若波羅蜜者,為不信
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五陰諸法及薩云若。若不有五陰及諸法
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者,為不信般若波羅蜜;信般若波羅蜜者,
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為不信諸法。」須菩提白佛言:「世尊!般若波
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羅蜜者為大度。」佛言:「於意云何,何以知般
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若波羅蜜為大度?」須菩提言:「般若波羅蜜,亦
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不使五陰大、亦不令五陰小,亦不使五波羅
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蜜大、亦不令五波羅蜜小。從內外空至有無
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空,亦不令大亦不使小。三十七品、佛十八法,
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亦不令大亦不令小。至道及佛法,亦不令大
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亦不令小。亦不聚五陰亦不散五陰,乃至佛
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法亦不聚亦不散。亦不平相五陰亦不不平
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相,乃至佛法亦不平相亦不不平相。亦不廣
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五陰亦不狹五陰,乃至佛法亦不廣亦不狹。
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亦不使五陰強亦不使弱,乃至佛法亦不強
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亦不弱。世尊!以是故!般若波羅蜜為菩薩之
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大度。世尊!若新發意菩薩未習六波羅蜜者,
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聞是五陰及六波羅蜜無所增減、無有廣狹。
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