放光般若經

自亡失，復亡失他人；自不解深般若波羅蜜

而棄捨去，復教他人令遠離之。舍利弗！是

曹之人尚不當聞其音聲，何況當與共從事

而同處坐起？何以故？當知是輩人，法中之大

患，當知是人為墮衰冥。若聞是輩人所說有

信受者，亦當復受不測之罪。舍利弗！斷般

若波羅蜜之人，當知是為法中之大病。」舍利

弗言：「世尊！是謗法之人在所生處，受其身

形寧可說不？」佛言：「置是謗法之人所生受形。

何以故？是人儻聞，其身熱血從口中出，其人

愁憂，或病或死或痿黃熟，受是苦痛糜死之

罪。若使無是輩罪者，世尊終不使舍利弗發

是問也。有如是痛者所受身形，以是故如來

不為舍利弗說。」舍利弗言：「世尊！當說是斷

法之人所受身形。世尊所說者，當為後世而

作大明。」佛言：「我屬所說誹謗斷法所可受罪，

所更泥犁展轉劫數，受畜生身、受薜荔形所

更劫數，以受人身盲聾瘖瘂下賤乞匃所更

如是，則為後世作大明。已聞是教者，則不敢

復斷法誹謗。」舍利弗言：「世尊！善男子、善女

人各當自念：『我聞是語，其心恐怖。我終不敢

有是輩事，盡我形壽終不敢斷法誹謗如彼。

我若誹謗，或墮惡處勤苦如是。』」須菩提白佛

言：「世尊！善男子、善女人常當攝身口意行，

意當念言：『我等不當受是壞法之罪，不見如

來而不見法、不見眾僧，或生無佛處，或墮貧

家，或生𢪔突不聞法處。』」須菩提白佛言：「世

尊！以口行故便受壞法深重之罪耶？」佛言：「如

是！以口過故！便受壞法深重之罪。須菩提！當