漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0067c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0067c01

告須菩提:「若有菩薩行般若波羅蜜,若不作

T0221.009.0067c01
0067c02

是知、不作是念、不作是倚、不作是戲,為行般

T0221.009.0067c02
0067c03

若波羅蜜,為念般若波羅蜜,為禮諸如來、無

T0221.009.0067c03
0067c04

所著、等正覺,從佛國至佛國,供養承事禮敬

T0221.009.0067c04
0067c05

諸佛,教化眾生、淨佛國土。須菩提!是般若波

T0221.009.0067c05
0067c06

羅蜜,無有法可見者、無有不可見者,亦不取

T0221.009.0067c06
0067c07

亦不放,亦不生亦不滅,亦不著亦不斷,亦不

T0221.009.0067c07
0067c08

增亦不減,亦不過去當來今現在,亦不使

T0221.009.0067c08
0067c09

欲界過亦不使住,亦不使形界過亦不使住,

T0221.009.0067c09
0067c10

亦不使無形界過亦不使住,亦不與人六波

T0221.009.0067c10
0067c11

羅蜜亦不教人棄,亦不與人內外空及有無

T0221.009.0067c11
0067c12

空亦不棄,亦不與人三十七品亦不棄,亦不

T0221.009.0067c12
0067c13

與人十力及十八法亦無所棄,亦不持聲聞、

T0221.009.0067c13
0067c14

辟支佛上至薩云若有所與亦不使棄。「復次,

T0221.009.0067c14
0067c15

須菩提!般若波羅蜜者,亦不持羅漢法有所

T0221.009.0067c15
0067c16

與亦不棄凡人法,亦不持辟支佛法有所與

T0221.009.0067c16
0067c17

亦不棄羅漢法,亦不持佛法有所與亦不棄

T0221.009.0067c17
0067c18

辟支佛法,亦不持佛法有所與有所棄。須菩

T0221.009.0067c18
0067c19

提!般若波羅蜜,亦不持無為法有所與亦不

T0221.009.0067c19
0067c20

棄有為法。何以故?有佛無佛法性住如故。法

T0221.009.0067c20
0067c21

性者則是法身,亦不以忘住亦不以損住。」是

T0221.009.0067c21
0067c22

時諸天眾於虛空歡喜踊躍大笑,持天憂鉢

T0221.009.0067c22
0067c23

羅華,拘勿投華,分陀利華而散佛上。俱發聲

T0221.009.0067c23
0067c24

言:「我等今於閻浮提再見法輪轉。所以者何?

T0221.009.0067c24
0067c25

無央數天子於空中得無所從生法忍故。」佛

T0221.009.0067c25
0067c26

告須菩提:「轉法輪亦不二亦不一。般若波羅

T0221.009.0067c26
0067c27

蜜者,亦不為法故轉,亦不有所為故不轉,以

T0221.009.0067c27
0067c28

有無空故。」須菩提白佛言:「何等有無空故,

T0221.009.0067c28
0067c29

般若波羅蜜有所轉、有所逮?」佛言:「六波羅

T0221.009.0067c29