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告須菩提:「若有菩薩行般若波羅蜜,若不作
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是知、不作是念、不作是倚、不作是戲,為行般
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若波羅蜜,為念般若波羅蜜,為禮諸如來、無
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所著、等正覺,從佛國至佛國,供養承事禮敬
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諸佛,教化眾生、淨佛國土。須菩提!是般若波
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羅蜜,無有法可見者、無有不可見者,亦不取
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亦不放,亦不生亦不滅,亦不著亦不斷,亦不
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增亦不減,亦不過去當來今現在,亦不使
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欲界過亦不使住,亦不使形界過亦不使住,
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亦不使無形界過亦不使住,亦不與人六波
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羅蜜亦不教人棄,亦不與人內外空及有無
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空亦不棄,亦不與人三十七品亦不棄,亦不
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與人十力及十八法亦無所棄,亦不持聲聞、
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辟支佛上至薩云若有所與亦不使棄。「復次,
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須菩提!般若波羅蜜者,亦不持羅漢法有所
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與亦不棄凡人法,亦不持辟支佛法有所與
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亦不棄羅漢法,亦不持佛法有所與亦不棄
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辟支佛法,亦不持佛法有所與有所棄。須菩
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提!般若波羅蜜,亦不持無為法有所與亦不
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棄有為法。何以故?有佛無佛法性住如故。法
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性者則是法身,亦不以忘住亦不以損住。」是
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時諸天眾於虛空歡喜踊躍大笑,持天憂鉢
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羅華,拘勿投華,分陀利華而散佛上。俱發聲
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言:「我等今於閻浮提再見法輪轉。所以者何?
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無央數天子於空中得無所從生法忍故。」佛
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告須菩提:「轉法輪亦不二亦不一。般若波羅
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蜜者,亦不為法故轉,亦不有所為故不轉,以
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有無空故。」須菩提白佛言:「何等有無空故,
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般若波羅蜜有所轉、有所逮?」佛言:「六波羅
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