漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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亂身意安隱,終不毒病誤妄惡死。常有諸天

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隨侍擁護,諸四天王至首陀會天常皆隨護。

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善男子、善女人為法師者,若月十四日十五

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日說般若波羅蜜時,爾時諸天皆悉來會。善

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男子、善女人作是說般若波羅蜜時,所得功

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德不可復計、不可復稱量、不可思議。」佛告須

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菩提:「善男子、善女人若六齋以說般若波羅

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蜜,時諸天來會,所得功德不可計量。所以者

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何?般若波羅蜜者極大珍寶。須菩提!於般

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若波羅蜜珍寶中,斷三惡趣、斷人中貧,施人

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天道、人道,使一切人得生大姓梵志、長者家,

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得生四王天上至三十三天;施人須陀洹道,

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斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道;施人阿耨

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多羅三耶三菩道。何以故?於般若波羅蜜中

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廣說十善事,於中學已,便知有剎利、梵志、大

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姓長者,知有四天王上至三十三天;便知有

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須陀洹道,聲聞、辟支佛道;便知有三耶三佛

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道;便知有四禪、四等,及四空定、三十七品、佛

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十種力,及十八法、四無所畏;便知有六波羅

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蜜,知有內外空及有無空;便知有薩云若;以

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是故名為珍寶度,名為般若波羅蜜。於珍寶

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度中,亦無生者亦無滅者,亦無著者亦無斷

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者,亦無取者亦無棄者。所以者何?亦無有法

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有生滅者、有著斷者、有取放者。須菩提!般若

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波羅蜜無有善法亦無惡法,亦無道法亦無

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俗法,亦無漏不漏,亦無有為法亦無無為法。

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以是故,須菩提!珍寶波羅蜜無所倚。是珍寶

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波羅蜜無有法能染者,無有法能逮者。所以

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者何?不可得法與相近者,是故無能染者。」佛

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