漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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佛言:「知道事故。」須菩提白佛言:「假

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令菩薩行般若波羅蜜以漚惒拘舍羅者,作

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是念:『色亦不知色,痛想行識亦不知識,過

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去法亦不知過去法,未來法亦不知未來法,

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現在法亦不知現在法。』」佛語須菩提:「得般若

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波羅蜜,行漚惒拘舍羅菩薩,不作是念:『行六

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波羅蜜。』言:『我布施,持是施為是施。』至般若波

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羅蜜亦復如是。亦不言:『我作功德,我有功德。』

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亦不言:『我當得菩薩道。』亦不言:『我教化眾生、

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淨佛國土。』亦不言:『我逮薩云若。』諸行般若波

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羅蜜漚惒拘舍羅者,亦不有是念:『內空、外空

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至有無空。』無是念故。須菩提!是為菩薩摩訶

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薩行般若波羅蜜漚惒拘舍羅,為無所著。」釋

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提桓因問須菩提:「善男子、善女人行菩薩道

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者,何等為著?」報言:「拘翼!行菩薩道者,有意

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想,有施想,有六波羅蜜想,有內空、外空及

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有無空想,有三十七品想,有十八法想,有

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十力想,有諸佛如來想,有供養諸佛功德想,

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都盧計之合之,持是想作阿耨多羅三耶三

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菩。拘翼!善男子行菩薩道者,是為著,不能

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得無礙慧行般若波羅蜜。何以故?五陰性不

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可旨,有所造設,乃至薩云若性亦不可旨,有

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所造設。拘翼!菩薩摩訶薩所為阿耨多羅

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三耶三菩,為諸眾生勸助眾生,為眾生行檀

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波羅蜜,念眾生故亦復勸助他人,使為眾生

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行檀波羅蜜。不當作想行六波羅蜜,亦不當

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想行內空、外空及有無空,亦不當想行三十

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七品,亦不當想行道。善男子、善女人作如

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