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般若波羅蜜,於五陰中莫起想著之意。所以
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者何?善男子!是五陰非可著者。亦莫於六
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波羅蜜有所著。善男子!六波羅蜜亦非可著
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者。亦莫著於內空、外空及有無空、三十七品、
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佛十八法,乃至薩云若亦莫有著。所以者何?
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薩云若者亦非有著。亦莫起著於須陀洹、斯
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陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛,亦莫起著於菩
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薩乘,亦莫起著於阿耨多羅三耶三菩。所以
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者何?善男子!是阿耨多羅三耶三菩非可著
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者。何以故?諸法之相皆悉空故。』」須菩提白佛
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言:「世尊!菩薩摩訶薩甚謙苦於空、無相之
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法,發阿耨多羅三耶三菩,欲得阿惟三佛。」佛
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言:「如是,須菩提!菩薩甚謙苦於空、無相之法,
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發阿耨多羅三耶三菩,得阿惟三佛。須菩提!
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為世間故,愍念世間、安隱世間,欲救世間一
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切眾生。以眾生故,發阿耨多羅三耶三菩,為
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世間歸、為世間作護、為世間作燈明故,發
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阿耨多羅三耶三菩。為世間作將、為世間導、
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為世間舍、為世間趣故,發阿耨多羅三耶三
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菩。須菩提!云何菩薩為諸眾生故,發阿耨多
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羅三耶三菩?度脫五道、安隱眾生,著無畏岸
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坦然泥洹;以是故,為世間發阿耨多羅三耶
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三菩。云何菩薩欲安隱世間?須菩提!菩薩摩
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訶薩,諸有眾生有苦惱憂悲者,皆悉度著無
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憂之岸坦然泥洹;是故菩薩為世間安樂。須
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菩提!云何菩薩為世間作救?是菩薩摩訶薩,
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世間諸有生死,勤苦救世眾生令脫眾苦,以
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法救化,次以三乘而度脫之;是故菩薩為世
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間救。須菩提!云何菩薩為世間護?世間眾
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