放光般若經

生有生死之法，護令不生。眾生皆有老病死

法，護使不老不病不死。有憂悲者，護令得

至無餘泥洹。是故菩薩發阿耨多羅三耶三

菩，為世間護。須菩提！云何菩薩為世間舍？是

菩薩摩訶薩，得阿耨多羅三耶三菩阿惟三

佛時，為世間說諸法無礙；是故菩薩為世間

舍。云何菩薩為世間燈明？菩薩摩訶薩於三

界冥中，拔諸眾生令立泥洹；是故菩薩為世

間燈明。云何菩薩為世間將？是菩薩得阿惟

三佛時，為世間說色非我所是為非色，痛想

行識亦非我所是為非識，乃至薩云若為非

我所是為非薩云若。須菩提！如色非我是為

非色，如色非我，諸法亦爾。」須菩提白佛言：

「如世尊所說，五陰非我所，諸法亦爾。如是菩

薩為不逮覺諸法。何以故？色者無所分別，乃

至薩云若亦無所分別，亦不言是五陰，亦不

言是薩云若。」佛告須菩提：「如汝所言，五陰無

所分別，至薩云若亦無所分別，亦不言是五

陰，亦不言是薩云若。須菩提！是亦為大謙

苦。常行是法而不厭倦亦不懈怠，菩薩言：『我

亦當逮覺，亦當持是清淨之法宣示未學者。』

須菩提！是故菩薩為世說非我所。須菩提！

云何菩薩為世間渚？譬如江河洹海，斷流

絕域可止頓處，是謂為渚，於人有益。當來

過去五陰兩斷，當來過去薩云若亦兩斷。如

是斷者諸法亦斷，諸法斷者當來過去亦斷。

如是斷者，是則為淨，是則為快，是則為真實，

是則為空。愛盡無猗、無餘無塵，是則為泥

洹。須菩提！菩薩得阿耨多羅三耶三菩阿惟