漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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陰及道無有處故。「復次,須菩提!菩薩摩訶薩

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亦不觀視外道及沙門、婆羅門所為所知所

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見,亦不觀視諸外道家邪見直見,亦不狐疑。

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亦不㧗外道沙門婆羅門戒,亦不狡戲墮諸

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邪見,不持香花繒蓋幢幡奉諸天神,亦不教

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他人令奉邪見。以是像貌觀其相行具足,知

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是阿惟越致菩薩。須菩提!阿惟越致不生下

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賤之家,不生八劇之處,不受女人身。以是

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像貌具足,知是阿惟越致菩薩。須菩提!阿

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惟越致常行十善而不毀犯,常於夢中守行

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十善,教人令行,見人行者代其歡喜。以是像

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貌具足,知是為阿惟越致菩薩。須菩提!阿惟

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越致為眾生故行六波羅蜜,自學十二部經,

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常作願言:『持是十二部經,勸勉眾生,滿眾生

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願。持是功德皆施眾生,成阿耨多羅三耶三

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菩。』以是像貌具足,知是為阿惟越致菩薩。須

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菩提!阿惟越致於深經中亦不狐疑平相。」須

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菩提白言:「云何阿惟越致於深經法中無

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有狐疑?」佛言:「是菩薩亦不見有法,亦不見

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五陰,亦不見道有平相狐疑者。以是像貌具

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足,知是為阿惟越致。須菩提!阿惟越致菩薩

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身口意行常慈柔軟,身口意業常施眾生。以

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是像貌具足,知是為阿惟越致菩薩。須菩提!

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阿惟越致菩薩不與五蓋事俱,初無戀慕於

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恩愛意。以是相故,知是為阿惟越致菩薩。

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須菩提!阿惟越致坐起行步臥覺,安詳而不

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卒暴。以是相具足,知是阿惟越致菩薩。須菩

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提!阿惟越致菩薩淨潔自喜無有塵垢,衣服

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床臥亦復淨潔,少於疾病。凡人身中有八萬

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