漢傳佛教 · 般若部

光讚經

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222

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訶薩摩訶衍者,於一切法亦無有亂、無三昧

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慧,是為菩薩摩訶薩摩訶衍。「復次,舍利弗!菩

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薩摩訶薩摩訶衍者,常志大乘,其慧自由,其

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慧不在有常、不在無常,不計苦不苦、樂不樂,

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其不由慧在於我所及非我所,是為菩薩摩

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訶薩摩訶衍,為無所得,不墮顛倒。「復次,舍

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利弗!菩薩摩訶薩摩訶衍者,其慧自由,不在

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於過去、不在於當來、不在於現在,不在三世

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無慧之處,是為菩薩摩訶薩摩訶衍,常無所

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得,不墮顛倒。「復次,舍利弗!菩薩摩訶薩摩訶

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衍者,其慧不由著於欲界、不在色界、不在無

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色界,而慧自在。悉知欲界、色界、無色界,而得

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自在,亦無所得,不墮顛倒,是為菩薩摩訶薩

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大乘。「復次,舍利弗!菩薩摩訶薩摩訶衍者,而

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慧自在,不與世慧同、亦不在沒世慧,不在有

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為、不在無為,不在有漏、不在無漏,於此法慧

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而得自由。悉知世俗慧、度世慧,不為不及。

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悉知有為、無為法,不為不及,亦無所得,不墮

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顛倒,是為菩薩摩訶薩大乘。」

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光讚經卷第五

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