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色故。今現在色無著無縛無脫。何以故？色之
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自然色故。過去痛痒思想生死識無著無縛
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無脫。何以故？過去識之自然故。當來識無著
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無縛無脫。何以故？當來識之自然故。今現
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在識無著無縛無脫。何以故？識之自然故。用
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是故，須菩提！般若波羅蜜甚深，少有信者。」
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6清淨品摩訶般若波羅蜜道行經清淨品第六
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須菩提白佛言：「般若波羅蜜少有曉者，將未
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狎習故。」佛語須菩提：「如是，如是！般若波羅
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蜜少有曉者，用未狎習之所致。何以故？須菩
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提！色清淨，道亦清淨故，言色清淨，道亦清淨，
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痛痒思想生死識亦清淨故，言道清淨，是故識
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亦清淨，道俱清淨。復次，須菩提！色清淨，薩芸
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若亦清淨故，言薩芸若清淨，色亦清淨，是故
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色清淨，薩芸若亦清淨，等無異。今不斷前，前
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不斷後，故無壞，以是故前為不斷，故言痛痒
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思想生死識清淨，薩芸若亦清淨，是故薩芸
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若清淨，識亦清淨，薩芸若清淨，識亦清淨，等
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無異，今不斷前，前不斷後，故無壞，以是故前
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為不斷。」
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舍利弗白佛言：「清淨者，天中天！為甚深。」佛言：
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「甚清淨。」舍利弗言：「清淨為極明，天中天！」佛
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言：「甚清淨。」舍利弗言：「清淨無有垢，天中天！」
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佛言：「甚清淨。」舍利弗言：「清淨無有瑕穢，天
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中天！」佛言：「甚清淨。」舍利弗言：「清淨無所有，
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天中天！」佛言：「甚清淨。」舍利弗言：「於欲而無欲
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清淨，天中天！」佛言：「甚清淨。」舍利弗言：「於色
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而無色清淨，天中天！」佛言：「甚清淨。」舍利弗
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言：「無所生為無色甚清淨，天中天！」佛言：「甚清
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