大明度經

見知。若於四部弟子中說經時，其心無所難，

若形試者終不畏。何以故？明度所護，凶試

者去。」佛言：「我不見人當明度者，人亦不見明

度、明度所厭也。無有輕者，心不恐怖，無所畏。

父母重之，沙門哀之，諸親賢友愛之。或惡事

來，持忠正法為解之。是善士所作功德，悉自

見心，當作是知。十方無數佛國，諸天、人、鬼、龍、

質諒神、執樂神、胸臆行神、似人形神，皆至經

師所，問訊聽受，作禮致敬，繞畢各去。斯行德

使然。四天大王、忉利天、鹽天、兜術天、不驕

樂天、化應聲天，梵天、梵眾天、梵輔天、大梵天、

水行天、水微天、無量水天、水音天、約淨天、遍

淨天、淨明天、守妙天、玄妙天、福德天、德純天、近

際天、快見天、無結愛天上諸天子，皆往問訊，

聽受作禮，繞竟各去。諸無結愛天尚悉來下

在諸天中，何況是三千大千國土諸愛欲、無

色天子耶。彼所處，常完堅，無嬈者。除宿不請，

餘不能動。其功德悉受。是時諸天來，當知之。」

釋言：「云何知？天中天！」佛言：「是善士女歡喜

時知，來已當避，去聞鬼神香。或龍鬼神蛇軀

神來到，聞鬼神香，以為曾知，已當避去。當

淨身體，用清淨故鬼神皆大歡喜。小天見大

天來便避去。尊天威神巍巍其光重明，稍安

徐往。尊天入至經所，是善士女則踊躍喜。所

止處悉當淨住，是人病終不著身，所止處常

安隱，未常有惡夢，夢中但見佛，見塔，聞明度，

但見諸弟子、見極過度、見佛坐、見自然經輪、

見粗欲成佛時、見諸佛得佛、見自然新經

輪、見若干闓士、見六度種種解說是當作佛、