漢傳佛教 · 般若部

大明度經

大明度經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 225

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如來法,不雜毒也。當作是施與,如戒、如定、

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如慧、如解脫、如度知見,慧所現身,無欲處、無

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色處、無空處,亦無往古來今從中來者。譬

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若無所有,是所施與諸法亦無所有,是為

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成施與中無毒也。若作異施,為行反施。唯闓

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士所施,是法若佛。皆更知,作是施,自致作佛。

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今我施已,作無上正真道。」佛言:「善哉,善哉!善

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業!所作如佛。又三千大國土人,皆使念四等

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心,不如上施其尊無蓋也。復次三千大國人,

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皆作無上正真道,使如恒沙佛剎人共供養

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之,震越衣服、飲食、床臥、病瘦醫藥,事事具

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足,如恒沙劫隨恣所樂。云何,其福寧多不?」善

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業言:「甚多,天中天!」佛言:「代喜功德,福過其上。」

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善業言:「功德如恒沙佛剎,不能受也。」佛言:「善

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哉,善哉!持明度者,是所施與乃從本來,福出

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其上。」爾時,四天王與二萬天子以頭面著佛

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足,却白佛言:「弘慈普施明度德化,巍巍無

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蓋乃至於斯乎。何以故?學明度闓士大士

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所歡樂故。」忉利天、鹽天、兜術天、不驕樂天、化

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應聲天諸天子,各以寶樹名華雜香以散佛

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上,繒蓋天幡妓眾樂歡心貢佛而歎曰:「極

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大施與,天中天!大士權德乃作是施,學明度

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德大士所歡樂。」梵眾天、梵輔天、大梵天、水

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行天、水微天、無量水、天水、音天、約淨天、遍淨

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天、淨明天、守妙天、玄妙天、福德天、德純天、近

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際天、快見天、無結愛天諸天子,皆以頭面著

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佛足,作是言:「闓士學明,三界希有。」佛告諸天

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子:「置是三千大國土中人皆作無上正真道

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者,更復異恒沙佛剎人都共供養是輩闓士

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