漢傳佛教 · 般若部

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 228

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若欲學緣覺法者,當於此般若波羅蜜多聽

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受、讀誦、記念、思惟、如說修行,是即於此般若

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波羅蜜多修學相應。若欲學菩薩法者,當於

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此般若波羅蜜多聽受、讀誦、記念、思惟、如說修

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行,是即於此般若波羅蜜多善巧方便,而得

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具足諸菩薩法聚集相應。何以故?此般若波

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羅蜜多廣說一切菩薩藏法,若菩薩摩訶薩

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如是學者,於菩薩法是即相應。若欲修學阿

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耨多羅三藐三菩提法者,當於此般若波羅

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蜜多聽受、讀誦、記念、思惟、如說修行,是即於

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此般若波羅蜜多,方便具足集諸佛法。何以

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故?此般若波羅蜜多廣說一切阿耨多羅三

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藐三菩提法,若菩薩摩訶薩如是學者,於無

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上法而得相應。」

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爾時,尊者須菩提白佛言:「世尊!所言菩薩摩

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訶薩者,我不可見亦不可得,而菩薩但有名

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字。世尊!即此名字亦不可見、不可得。般若波

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羅蜜多亦但有名字,不可見、不可得。當為何

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等菩薩教何等般若波羅蜜多?以是義故,我

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即生疑。世尊!我於名字中求菩薩摩訶薩畢

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竟不可得,而彼名字無住處非無住處,無決

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定無不決定。何以故?彼名字性無所有故。是

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故無住處非無住處,無決定無不決定。若菩

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薩摩訶薩聞此甚深般若波羅蜜多,心無所

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動,不驚不怖亦不退沒,當知是菩薩摩訶薩

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不離般若波羅蜜多,住菩薩地而不退轉,善

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住無住相應。

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「復次,世尊!若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多

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時,觀想般若波羅蜜多時,不住於色,不住受、

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