佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

彼心無礙無著？」須菩提言：「以無心故，心無障

礙亦無所著。」舍利子言：「心義云何？」須菩提言：

「舍利子！心於有無為可生耶？為可得耶？」舍利

子言：「不也，須菩提！」是時，須菩提告舍利子言：

「心於有無若不可得者，何故於心有所說耶？」

尊者舍利子讚須菩提言：「善哉，善哉！須菩提！

誠如佛說，汝於無諍三昧行中最勝第一。」

爾時，尊者滿慈子白佛言：「世尊！我亦樂說摩

訶薩義。」佛言：「隨所樂說，今正是時。」滿慈子言：

「摩訶薩者，所謂被大乘鎧，以大乘法而自莊

嚴，安住大乘，是故說為摩訶薩義。」是時，須菩

提白佛言：「世尊！所言菩薩摩訶薩被大乘鎧

者，以何義故名大乘鎧？」佛言：「若菩薩摩訶薩

作如是念：『我應度無量無數眾生令至涅盤。』

雖度如是眾生已，於諸眾生無所度想，而無

一眾生得涅盤者。何以故？一切法性本如是

故，離諸起作。須菩提！譬如幻師於四衢道，以

其幻法出多人聚，出已即隱。須菩提！於汝意

云何？是諸幻人有所從來、有其實不？有所滅

去、有所壞不？」須菩提言：「不也，世尊！」佛言：「須菩

提！菩薩摩訶薩亦復如是，雖度無量無數眾

生令至涅盤，而實無眾生有所度者。若菩薩

摩訶薩聞作是說，不生驚怖，當知是菩薩摩

訶薩被大乘鎧而自莊嚴。」

爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所

說義，菩薩摩訶薩若如是了知者，是為被大

乘鎧，勇猛堅固而善莊嚴。」佛言：「須菩提！如是，

如是！何以故？彼一切智是無為無作法，為利

眾生故起諸方便。而彼眾生亦是無為無作