大乘理趣六波羅蜜多經

轡，銜勒眾生上高山頂，其山熱鐵驅迫令登，

鞭撻萬般苦不可說。此等眾生從無始來，皆

我父母內外宗親，今者流轉在於地獄，經無

量劫，常受苦惱如已舍宅，惡業盡故暫生人

天，於此造罪還墮地獄。菩薩摩訶薩觀此眾

生受諸苦已，起大悲心。次觀鬼趣，復起悲心。

見諸眾生處餓鬼中，一日一夜如人一月，以

日計月十二為年，於鬼趣中壽五百歲，同於

人間萬五千歲，常受飢渴，耳初不聞漿水之

名，何況眼見。然彼餓鬼身如大山，頭如穹廬，

咽細如針，其髮髲下垂覆兩肩，猶如利刀割

切形體，變為猛焰燒爛其身，如火燎薪苦痛

難忍，其兩腋毛下覆腰腹，次隱處毛下垂膝

踝，刀割火燒亦復如是，經無量歲受如斯苦。

或遙見水奔赴求之，及到其傍面仆而倒，以

惡業力其水變為膿血糞穢或作熱砂。其水

兩岸復有獄卒，執持弓箭刀棒鉞斧槍矟斫

刺種種捶楚，飢火所燒熱渴迷亂，尋返馳走

猛火焚熱莫知所之。獄卒隨逐撾打斫截，手

足支節悉皆損折。復有餓鬼，朝產五子隨產

食之，夜生五子隨生隨食，由懷飢餓未曾暫

飽。或遇天雨仰口承之，由業力故一滴入口，

流入腹中變成猛火直過而出。或遇夏月熱

風起時，吹諸餓鬼墮砂磧中，下熱砂燒上為

日炙，飢渴熱逼望見樹林，欲取蔭涼奔走至

彼，蔭避餓鬼隨至皆移。何以故？昔於人間或

設施會，見有乞人慳惜不與，非理打罵而驅

遣之，以是業緣今受斯報。復有餓鬼於夜月

時，淨無雲翳流光照觸，毒熱爍身如盛夏時日炙無異。