大乘理趣六波羅蜜多經

如是。」爾時薄伽梵重說頌言：

「無言稱癡闇，有語謂風狂，

親近嫌諂諛，遠離云恐怖，

忍辱言怯弱，歸信謂邀名，

貧賤在人間，實過於死苦。

「復次，慈氏！當知貧窮極為大苦。雖常親近讚

歎於人，以無福故過患隨生，以貧窮故恒遭

凌辱，轉造惡業墮捺落迦。復有豪貴族姓之

人，多有僕使象馬牛羊，親戚眷屬前後圍遶，

受勝妙樂猶若諸天，五欲迷荒轉增貪恚，恒

起我慢凌懱於人。」爾時薄伽梵說伽他曰：

「不攝五根多放逸，貪財害己若怨家，

耽荒五欲如醉人，貴賤皆招生死苦。」

佛告慈氏菩薩摩訶薩：「一切眾生不知現在

及與未來，自所造業如影隨形，諸苦所因貪

欲為本，更不修習善法津梁，燒滅宿因白法

皆盡，從此沒已復墮三塗。所以者何？以貪

欲故恒斷生命，恃己勢力劫奪他財，種種方

便侵他妻妾，恣欲邪行不擇親踈，恒起希求

作諸妄語，詭詐良善綺飾文詞，訶毀有情作

麁惡語，傳說彼此離間他人，眷屬諸親不令

和睦，恒懷貪嫉侮慢自高，瞋火所燒善業都

盡，讚諸外道謗佛法僧，祠祀天神以求福祐。

不知宿世三寶深恩，無量劫來為我勤苦修

習勝行菩提資糧，具一切智號之為佛，而於

生死長夜闇中，為作燈明、為歸為救、為船為

筏拯濟生靈，置於人天大涅槃岸。眾生邪見

我慢貢高猶如醉人，五欲纏縛不修善法。從

此命終，墮於地獄、傍生、鬼趣，或在人中下賤