漢傳佛教 · 般若部

大乘理趣六波羅蜜多經

大乘理趣六波羅蜜多經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 261

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惟:『彼等諸天不能相救延我壽命,以是定知

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將死不久。』臨命終時其天自見當生之處,墮

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於地獄、傍生、鬼趣。見是相已,哽咽悲號悶絕

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躃地,角眼相視尋即命終,隨業而生墮三

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惡趣。以是當知天中大苦,流轉不絕無有盡

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期。菩薩摩訶薩觀是苦已,起大悲心。「慈氏!當

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知譬如有人以角弓弰滴大海水,弓所得水

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與大海水,何者為多?」慈氏菩薩摩訶薩白佛

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言:「世尊!其弓弰水極為微少,如何以此比大

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海乎?以是大海極為深廣,云何方比弓弰水

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爾時薄伽梵告慈氏菩薩摩訶薩言:「善男子!

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從人天沒墮三惡趣,如大海水;復生人天,如弓

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弰水。墮三塗者受苦無量,不可稱說不可思

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量,如上略說三惡趣苦,如殑伽河而得一沙,

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其未說者如殑伽沙。壽命亦爾,如人間壽經

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於百年,帝釋天中為一晝夜,以此晝夜三十

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為月,十二為年,壽一千年,如人間歲總三俱

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胝餘六十億。以此壽量為彼黑繩大地獄中

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一日一夜,以此日夜三十為月,十二月為年,

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滿一千年而為壽量。以此千年而於眾合大

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地獄中為一日夜,以此日夜三十為月,十二

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月為年,滿二千年以為壽量,乃至阿鼻大地

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獄中壽一中劫。以是當知,地獄眾生壽命長

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遠。諸天臨終以天眼觀,皆悉能知極懷憂惱,

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所有欲樂一時皆失,以其苦樂各十六分,一

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分苦生能滅天中十六分樂。是為菩薩摩訶

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薩觀見諸天,臨命終時受如是苦,起大悲心。

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慈氏!當知此即菩薩摩訶薩第一大慈悲心。

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