漢傳佛教 · 法華部

不退轉法輪經

不退轉法輪經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 267

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眾生最勝無上,不取是道,亦復不住;修如是

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道求一切法,而無所得,不沒不動,無住想、無

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道想、無世間想、無佛想;悉皆平等無諸蓋障,

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智行境界無所罣礙;於一切法及諸邪見住

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平等相,開佛知見示深法門,分別身見出過

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我想,是名須陀洹。不取佛道究竟無礙,樂求

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佛道不著有戒,亦不取佛戒,非戒取戒,非

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取相戒;三結已離不住三界,如佛所學修行

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聖道,離一切想不取於緣;無諸障礙入於佛

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道,心得寂滅,不著壽命、我、人等見;諸根清淨,

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遠離煩惱;為修菩提而行於施,悉捨一切,

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救苦眾生,使度四流令立涅槃;盡諸有相顯

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示無相。若見四眾不生怖畏,志求寂滅淨菩

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提道,已離怖畏無有死畏。何以故?現證寂滅

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離諸塵垢,善住佛道知去來趣亦無去來,而

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善分別眾生之想,心無戲論究竟佛道,是名

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菩薩摩訶薩須陀洹相。」

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3聲聞辟支佛品不退轉法輪經聲聞辟支佛品第三

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爾時世尊即說偈言:

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「說於四道,佛難思議;若有住者,

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不退菩提。猶如虛空,無所依止;

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無住無緣,離於取著。是名為道,

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得堅固意;乘如是乘,無上救世。

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不住彼此,不處中流;不著佛道,

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名須陀洹。一切世間,及佛餘法;

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究竟彼岸,名須陀洹。滅諸蓋障,

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顯示佛道;盡一切相,名須陀洹。

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不高己身,而起佛法;開示知見,

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入於佛慧。先起我想,顛倒眾惡;

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