不退轉法輪經

爾時，世尊告阿難言：「汝今當知！是名如來等

正覺為諸菩薩摩訶薩方便說阿羅漢。」阿難

言：「云何如來等正覺復為諸菩薩摩訶薩說

名聲聞？」佛言：「阿難！菩薩能使無量阿僧祇眾

生，以佛法聲令一切聞，故名聲聞。亦令得聞

不可思議聲，聞不可思議聲已，而於菩提

無有戲論，以清淨聲令彼得聞，亦名聲聞。又

使得聞唯涅槃樂更無餘樂，聞如是聲亦名

聲聞。又使得聞根、力、覺、道、禪定、解脫，諸三昧

等，念處、正勤證於無餘，如是之法令無數眾

皆悉得聞亦名聲聞。是身苦、空、無我，而諸陰

相皆不可得，凡夫愚癡，分別此身妄起取著，

聞如是聲亦名聲聞。又得眼界虛偽不實，乃

至佛眼皆同眼界不可思議，能令眾生如實

而見，於一切法無成就相名成就眼，如是法

相使眾生聞名為聲聞。如呼聲響令眾生聞

名為聲聞。不應於聲而妄取著，無有聲相亦

無所得，聞如是聲名為聲聞。不應於香而取

香相亦無所得，譬如有人夢中聞香實無有

香，於無香中妄起香想，但是顛倒自生分別，

而取香相凡愚信受，聞如是聲名為聲聞。舌

入相空猶如肉段不能知味，亦如聚沫不可

為喻，過於喻故非味非具，分別味相實無所

得，如是味界及不思議界平等無二，離心無

念亦無思惟實無心想，聞如是聲名為聲聞。

已所知法皆令他聞名為聲聞。若聞於身分

別身相，身相體性本空非生非不生，是名菩

提，令無量眾得聞是聲名為聲聞。心性無體

實無所有，皆如幻化非生非滅，能令眾生皆