不退轉法輪經

悉得聞名為聲聞。」佛告阿難：「聲聞法施不可

思議，得證是道名不思議，以是不思議法施

能生菩提。何以故？種子相似生故。無果為果，

非財施所得，從聞信解名為聲聞。財施微小

法施為上，如是法施不嫉於他，亦無施相

不著是施，譬如幻化無分別，不生願求不取

施想無願求故。阿難當知！如是施者成就菩

提，從聞信解名為聲聞。盡一切相離諸結使，

出過聲聞一切僧上，發大音聲演說佛法。何

以故？得具足聲出過一切諸音聲故。出是聲

已令聞佛法，知諸聲相非一非異成就正信，

說法無二亦非不二，聞如是法名為聲聞。」爾

時世尊而說偈言：

「無量眾生聞，佛法不思議；

菩薩廣大辯，是名為聲聞。

聞已信菩提，無濁無戲論；

令一切悉聞，是名為聲聞。

聞於涅槃樂，是樂最第一；

普令聞寂滅，是名為聲聞。

諸力及覺道，念處與根等；

速得於究竟，是名為聲聞。

聞此身苦空，無有堅實相；

貪恚癡所侵，是故分別身。

亦聞於眼入，非實而見實；

眾生多愚癡，凡夫盲無智。

若得於佛眼，正見不思議；

逮得如是眼，無復諸愚癡。

諸法無成就，一切眾生聞；

以如是因緣，亦名為聲聞。