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法,是非聖法,起於二想,為除如是二心妄想
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故,菩薩住於不退菩提亦非不退菩提,有受
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菩提記亦非受菩提記,有近菩提座非近菩
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提座,有如是二心起虛妄想,如是菩提逮得
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菩提,菩薩不得菩提真實解脫,以要言之,
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著一切法皆是妄想。是故阿難!阿羅漢為斷
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一切眾生妄想,使得解脫故能如是說無相
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法,是名菩薩摩訶薩阿羅漢。」爾時世尊而說
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「除一切行,離生死行;出於世間,
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名阿羅漢。滅煩惱結,度脫一切;
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諸苦眾生,名阿羅漢。不得眾生,
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及諸結使;於法無利,名阿羅漢。
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滅除妄想,住無妄想;知諸法空,
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名阿羅漢。知空最勝,而得無相;
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盡一切相,名阿羅漢。滅諸眾生,
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一切惡相;棄一切相,名阿羅漢。
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除諸邊際,得無想法;而自證知,
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名阿羅漢。為得菩提,難可思議;
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發勝精進,名阿羅漢。若說於法,
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無毀無濁;安立菩提,名阿羅漢。
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為淨福田,令眾得樂;不得眾生,
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名阿羅漢。若說諸法,一切無取;
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無法非法,名阿羅漢。覺道根力,
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為眾顯示;得第一果,名阿羅漢。
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善知眾生,淨於菩提;為說是相,
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名阿羅漢。世間所說,一切諸行;
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於行無著,名阿羅漢。勇猛世尊,
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難思福田;隨佛住處,為人演說。
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