漢傳佛教 · 法華部

不退轉法輪經

不退轉法輪經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 267

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高不下,得如是乘,於諸眾生,為最為勝第

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一無上,菩薩摩訶薩究竟佛乘;於一切法悉

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得無相,菩薩摩訶薩於諸法中斷於疑網證

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不還果。復次,阿難!菩薩摩訶薩以四弘誓攝

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取一切眾生,安立一切眾生,悉入佛乘住菩

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提道。云何安住菩提?所謂眾生相,如實覺悟

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住眾生界。何以故?善知空界不思議界離眾

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生想。何以故?是賢聖界即眾生界。不思議界

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即是空相,亦無眾生離諸結使,猶如虛空無

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形相,實無所有,無染無著,知一切眾生,悉

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皆平等不出不沒,究竟菩提離眾生相,猶如

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空界無所覺了。何以故?無法可得。如是無得,

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即是一切法相及眾生相,心所覺了即非覺

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了。何以故?無法可得。如是無得即是無證,是

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故名為得阿那含。一切眾生,一切諸法,佛法

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僧等,出如是相,名阿那含。」爾時世尊即說偈

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「不復還來,滅凡夫法;捨世間行,

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名阿那含。知無去來,無住無依;

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無有處所,是故不來。捨於凡夫,

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為佛救護;更不復來,名阿那含。

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法無有去,亦無來相;無來無去,

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名阿那含。斷諸貪欲,不著四食;

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不退道場,名阿那含。除滅一切,

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六十二見;而無所去,名阿那含。

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離一切有,心無常相;解了如實,

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是故不來。涅槃寂滅,離諸煩惱;

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滅去來相,是故不來。斷諸惡趣,

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離一切垢;證於涅槃,是故不來。

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