佛說大乘菩薩藏正法經

利子！譬如世間工巧窯師，造諸瓶器隨量大

小，雖有所成即歸破壞。世間眾生虛幻所成

不堅實身，亦復如是。又如大樹，枝葉扶踈花

果茂盛，雖可愛樂即歸墮落。世間眾生不堅

實身，如成熟果亦復如是。又如清夜露滴草

頭，日光照觸旋有即無。世間眾生不堅實身，

不久暫停亦復如是。又如世間大海江河流

注不斷，水中聚沫旋有即無。世間眾生身如

聚沫不可撮摩亦復如是。又如天雨水滴成

泡，旋滅旋生不能暫住。世間眾生不堅實身，

自性劣弱亦復如是。舍利子！菩薩欲令眾生

厭棄如是不堅實身，悕取堅固真實之身。此

是菩薩第二發心。」

爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰：

「如世巧匠造瓶盆，杖輪埿等共成器，

一切同歸破壞門，眾生壽命亦如是。

又如大樹盤根廣，枝葉扶踈花果繁，

一切同歸墮落門，眾生壽命亦如是。

又如草端承露水，日光照灼倏然無，

眼境不停須臾間，眾生壽命亦如是。

又如大海江河水，水中聚沫劣無堅，

眾生虛幻羸弱身，等彼聚沫皆無實。

又如天雨廣流注，水中旋復起浮泡，

剎那觀境即空無，不堅實身亦如是。

不堅實身生實想，實中還起不實心，

彼人不入真實門，此邪思惟妄境界。

實中若作真實想，不實當生不實心，

彼人得入真實門，此正思惟真境界。

若起真實心想已，承事師尊奉水瓶，