漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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我今回發是心,親近善友,當得人身,不惜

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軀命,廣行布施作諸善業,親近承事諸阿闍

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梨,於菩薩藏正法,勤求修習隨諸所作,總

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略乃至給奉水瓶。』此是菩薩第五發心。」

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爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰:

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「為由親近諸惡友,惡心欺誑於他人,

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罪業邪見為所依,故我廣興於罪業。

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邊極遼敻眾生類,恣噉飲食無足心,

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皆謂罪福悉無因,亦無苦楚諸報應。

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此等如是罪業見,數數親近於惡友,

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一向艱惡罪殃深,由斯速墮於地獄。

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縱得人身經千轉,旋墮三種惡趣中,

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不見正等正覺尊,出現世間堪歸向,

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所有世間善知識,極善名稱悉不聞。

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我若當來得人身,廣修賢善諸事業,

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世間人身最難得,眾生壽命亦復難。

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如來正法極難聞,諸佛出世實難值,

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縱得人身斯難者,速得聖道轉復難。

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我若值佛出興時,遵一切智清淨教,

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所有身語意三業,發起一切諸過罪,

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於不究竟苦果中,誓願不復還修作,

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若復內心清淨故,罪業因果亦復然。

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於不究竟苦果中,如彼內心皆清淨,

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所有極善身語意,世間無智誠難作,

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唯除親近阿闍梨,願作菩提勝根本。

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當知正道名聖道,如其意樂善宣說,

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當入無誑精進門,作佛菩提勝根本。

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菩薩如是發心已,頂重師尊給水瓶,

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智慧方便悉圓成,是為菩薩廣大行。

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