佛說大乘菩薩藏正法經

亦當憶念東方有殑伽沙等世界，彼有殑伽

沙等如來、應供、正等正覺，現住說法利益有

情。時諸菩薩為彼如來之所授記：『善男子！我

亦已發如是阿耨多羅三藐三菩提心，為諸有

情說法教化。』如是南西北方四維上下亦有

殑伽沙等世界，彼有殑伽沙等如來、應供、正

等正覺現住說法利益有情。時諸菩薩為彼

如來之所授記：『善男子！我亦已發如是阿耨

多羅三藐三菩提心，為諸有情說法教化，常

樂稱讚忍辱波羅蜜多，作師子吼，永得遠離

忿怒瞋恚諸惡行法。』若諸有情或樂修作種

種利益，菩薩爾時見諸有情如是修作，我亦

隨順作諸義利，云何此中種種難作易作。

「復次舍利子！菩薩摩訶薩與一切有情應當

如是修學忍辱波羅蜜多。若不隨順如是修

學，非我善友。若能隨順作義利事，是名善

友。是故了知無所侵害是義利事，我當深

樂，不捨有情作諸義利。」爾時世尊說伽陀

曰：

「我於俱胝億劫中，荷負有情不義利，

見諸有情受苦時，不曾暫捨而安住。

有情種性本義利，互相教示為善友，

設遇諸惡侵嬈時，為義利故常忍受。

遍滿一切閻浮提，於佛剎中亦如是，

一切珍寶悉充盈，為善友故皆能施。

若或有人持利劍，欲來割截我支體，

以忍辱故生慈心，永無怖畏諸苦惱。

或有忿怒瞋恚者，堅持苦毒來侵嬈，

以忍辱力而稱揚，安住忍苦曾無惱。