佛說大乘菩薩藏正法經

便入菩薩心，能令增長忿怒瞋恚。舍利子！我

於往昔堅持禁戒修行忍辱波羅蜜多時，通

達善法，其名仙人。於彼時中有大魔王化五

百丈夫眾，皆以勇猛作大瞋怒，於五百年中

行住坐臥晝夜相逐作大瞋怒，或於道路井

邑聚落及白衣舍、或曠野中，常以瞋恚虛誑

不實幻惑有情。舍利子！是彼魔眾於五百年

中常於我邊作大瞋怒生諸過失。我於爾時

諦察思念，以憐慜故發大慈心，為諸魔眾廣

說妙法。時彼魔眾得聞法已，諸惡行業皆悉

殞滅。舍利子！我於爾時為彼魔眾說是法已，

令諸有情成熟善根，當得阿耨多羅三藐三

菩提。又復為彼諂曲破戒樂不善法難調有

情，及諸多貪多瞋多癡有情作善緣故，令得

成熟阿耨多羅三藐三菩提。願我當來成等

正覺，最初度脫諸有情類令得涅盤。舍利

子！我於彼時除諸妄念常生正念，具足饒益

有情善行而於三際不曾暫捨。舍利子！若菩

薩摩訶薩進求阿耨多羅三藐三菩提時，應

當具足忍辱波羅蜜多。若菩薩於自身中已

生未生種種惡病極重苦惱乃至死苦，菩薩

爾時具足忍辱波羅蜜多皆能忍受。舍利子！

菩薩摩訶薩應當堅固安住菩薩忍辱波羅

蜜多，所謂應當了知，不忿怒是名菩薩忍辱，

不損害是名菩薩忍辱，無諍語是名菩薩忍

辱，不殺害是名菩薩忍辱，護自身命是名菩

薩忍辱，護他身命是名菩薩忍辱，常護身語

意業是名菩薩忍辱，內心諦察修忍辱行是

名菩薩忍辱，遠離貪愛是名菩薩忍辱，隨順